每(měi)次大家一听到养小鬼(guǐ)的时候(hòu)心里面都会(huì)莫名(míng)的很怵(chù)，只是(shì)养小鬼(guǐ)是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们该了解的该(gāi)是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些一知半解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别是什么(me)？实际上(shàng)古(gǔ)曼童(tóng)跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的(de)概念，听名字就(jiù)知道了(le)，养(yǎng)小鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边(biān)可是被称为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的(de)区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来说(shuō)就分不太(tài)清楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的网友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说好多(duō)明(míng)星为(wèi)了(le)让自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会(huì)在身(shēn)边养上一只小鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可能会有些让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到(dào)7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷(mí)信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时(shí)被大(dà)家(jiā)关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了解的(de)人可能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实两者(zhě)有很(hěn)大(dà)的区别。古曼童在泰国(guó)流传了数百年(nián)，是当地广为人(rén)知的法宝圣物，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼(màn)童(tóng)来达到消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做(zuò)生(shēng)意的泰(tài)国人专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己(jǐ)发(fā)大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差别，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是古(gǔ)曼(màn)童(tóng)的制作需要拥孙悟空真实存在过吗(yōng)有严谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需(xū)在不(bù)违悖佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善用自(zì)己的法力来造福人类、累积功(gōng)德，以期在(zài)下一次(cì)能(néng)够(gòu)轮回再生为(wèi)人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的(de)一(yī)种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古曼童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲心作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的(de)禁锢灵(líng)魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的(de)也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能会是一种东西呢。

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