双(shuāng)修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)是男女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男(nán)女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言(yán)：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说(shuō)要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(yīn)阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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