独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是(shì)独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的(de)动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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