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　　“犯我中华者，虽(suī)远必(bì)诛”是西汉(hàn)时期的陈汤说的，意思是：对冒犯我强大(dà)汉朝(cháo)的行为的人(rén)，即使再(zài)遥远也要诛杀。

　　“明(míng)犯强汉者，虽远必诛”是汉廷对外政策(cè)的基本策略。

　　汉朝军队果断出击北匈(xiōng)奴，灭了北匈奴在郅支城重建的(de)国(guó)家，解除了郅支单(dān)于所部(bù)对汉(hàn)朝的威胁(xié)，留下了“明犯强(qiáng)汉(hàn)者，虽(suī)远(yuǎn)必诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资治通鉴》卷(juǎn)第(dì)二(èr)十九《汉纪(jì)二十一》。

犯我(wǒ)中华者虽(suī)远必诛这句话是谁(shuí)说的

　　犯我中华者虽远必诛这句话是班(bān)固(gù)说(shuō)的。

　　犯我(wǒ)中华者，虽远必诛，原文出(chū)自（东(dōng)汉）班固《汉书》卷七十(shí)：“宜悬头槁(gǎo)于蛮夷邸间，以乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿(yǐ)示万(wàn)里，明犯强汉者，虽远必(bì)诛。

　　” 这句话(huà)是诛杀完(wán)再说的而不是诛杀前所说。

　　意思(sī)是：对(duì)冒犯我强汉(hàn)的行为的人，即使再遥远也要诛杀。

　　班(bān)固一(yī)生著(zhù)述(shù)颇丰(fēng)。

　　作为(wèi)史学家，修(xiū)撰《汉书》，是“前(qián)四史”之一；作为辞赋家，是“汉(hàn)赋四大家”之一，《两都赋》开(kāi)创了京都赋的范例，列入《文(wén)选》第一篇；作为经(jīng)学(xué)理论家(jiā)，所编《白此绝虎通义(yì)》集当时(shí)经(jīng)学之大成(chéng)，将谶纬神学理论化、法典(diǎn)化。

人物(wù)生平

　　班固(gù)出身儒学(xué)世家(jiā)，自(zì)幼接受父伯教(jiào)育(yù)和熏陶，九岁便能(néng)文诵赋。

　　班固的父(fù)亲(qīn)班彪当时已是远近闻名的(de)学者(zhě)，好多人(rén)都前(qián)来拜(bài)他(tā)为(wèi)师或与他(tā)探(tàn)讨学问，受父亲朋友(yǒu)辈学者的影响，班固开阔了(le)眼界(jiè)，学(xué)业大有长进，卜(bo)扒滑班彪晚年潜心续写(xiě)《史(shǐ)记》，受父亲影响，班固也(yě)开始留意史籍。

　　随着年龄的增长(zhǎng)，班固开始不满足于儒学(xué)世家的家庭教(jiào)育(yù)。

　　为了进一步深造，班(bān)固于十(shí)六岁时进入洛阳太学学(xué)习，在这里(lǐ)，他用功苦学，贯通各种经书典(diǎn)籍，不论(lùn)型腊儒家或其他百(bǎi)家(jiā)学说，都能深入(rù)钻(zuān)研，同时(shí)注(zhù)重见(jiàn)识，并(bìng)不拘守(shǒu)一师之说(shuō)，不(bù)停留在字音字义(yì)、枝枝节节的注解上(shàng)，而是(shì)要求贯通经籍的大义。

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