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却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民与平(píng)民(mín)，古(gǔ)代的庶(shù)民啥意思是这个问(wèn)题涉及到”庶民(mín)“这个词(cí)的出处，有关解释如下：一）、出处详解:【语出(chū)】：《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之(zhī)，不日成(chéng)之的。

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庶(shù)民与平民，古代的庶民啥意思

　　这个问题(tí)涉及(jí)到”庶民“这个词(cí)的出处，有关解释如下(xià)：一）、出(chū)处(chù)详解:【语出(chū)】：《诗·大(dà)雅·灵(líng)台》：“庶民攻之，不(bù)日成之。

　　”庶(shù)民在战国以(yǐ)前的(de)时代，“百姓”是指有姓之人。

　　“姓”这个(gè)字，分开来就是“女”、“生(shēng)”，什(shén)么样的女人生(shēng)的（或者(zhě)在一个什么地方生的）儿子(zi)，就得(dé)了一个相应(yīng)的姓。

　　相(xiāng)传(chuán)黄(huáng)帝的母亲是住在(zài)姬(jī)水边上(shàng)的(de)，所以黄帝就姓姬；

　　舜的母亲是住在姚虚的(de)地方，所以舜就(jiù)姓姚了(le)，那却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(nà)时候，子并(bìng)不跟着父亲姓(xìng)，比如黄(huáng)帝，就给(gěi)他(tā)的后代分别(bié)赐(cì)了12个(gè)不同的姓。

　　所以那时候有姓的就都是(shì)王(wáng)公贵(guì)族，“百姓”也就是“百官”。

　　一般的(de)平民，不知道他(tā)的(de)老祖宗的妈妈在哪里(lǐ)住的，老祖宗又无(wú)权(quán)无势，够不(bù)上(shàng)称“百姓”，只能说是“黎(lí)民”，或者被称为“庶民”。

　　二），补充解释这个词(cí)语：所谓“庶民”是英(yīng)语(yǔ)词汇subaltern的(de)中(zhōng)文翻译，也有译作“属下”、“下层”或“底(dǐ)层”的(de)含义。

　　社会中被宰制的或处于从属地(dì)位的下层，不论是(shì)以阶级(jí)、种姓、年龄、性别和职位(wèi)的意义表现的；

　　在这里，与“庶民”处于(yú)直接对立地(dì)位(wèi)的是(shì)官方(fāng)和非官方的(de)“精英”。

　　一、在经(jīng)济生产领域(yù)的发展和变(biàn)化(huà)的(de)作用下，庶民社会(huì)集团的客观形成(chéng)；

　　它们在数(shù)量上的扩散及其与早已存在(zài)的社会集团之间的(de)渊源关系(xì)，它(tā)们(men)在一(yī)段时期内保存着这些集团(tuán)的(de)心态(tài)、意识形态和目标(biāo)；

　　二(èr)、它们积极(jí)或(huò)消(xiāo)极(jí)地加(jiā)入统治政治(zhì)阶层，为了(le)坚持自己的要求而试图(tú)影(yǐng)响这些(xiē)阶层(céng)的纲领(lǐng)，它们所作的这些努力(lì)在分化、改造(zào)和新生过(guò)程中的(de)决定作用；

　　三、旨在(zài)保住庶民集(jí)团的首肯并(bìng)维持对(duì)它们的控(kòng)制(zhì)的统治集团的新政党(dǎng)的诞生；

　　四、为了坚持对(duì)部分(fēn)有限地位的要求，庶(shù)民集团自(zì)身所造就的阶(jiē)层；

　　五、那(nà)些维护庶民(mín)集(jí)团自治权（在旧体(tǐ)系内部）的新阶层；

　　六(liù)、那些维(wéi)护整(zhěng)体自(zì)治等(děng)等的阶层。