黄沙(shā)百战穿金甲(jiǎ)，不破楼兰终不还。

自古(gǔ)以(yǐ)来，国(guó)家的(de)生存(cún)安危是每个国王(wáng)，和部署，子民所关心之(zhī)事。

当国与国之(zhī)间(jiān)发生战争，小国的安危就显得至关重(zhòng)要，大国吞并小国，而强等国家(jiā)的野心只(zhǐ)能持续不断地发挥野心和(hé)挑战，直(zhí)到(dào)平息。

二战(zhàn)结(jié)束后，脱离英国掌控的印度(dù)对(duì)锡金觊(jì)觎已久。

70年代后，锡金国王被软(ruǎn)禁，随(suí)之他们请求加入中(zhōng)国149次，但(dàn)是被拒绝后，依旧在(zài)自(zì)家大(dà)楼(lóu)前升起五星国旗。

佛学渊源的锡(xī)金俗(sú)话说(shuō)，弱(ruò)国无外交。面对强国的(de)吞并，只能(néng)对外求救。

但是某(mǒu)种程度上，19世纪后期，国家局势动荡(dàng)不安，我国(guó)也并不稳定，只能拒绝(jué)锡(xī)金的救(jiù)援(yuán)。

锡(xī)金这个国家最(zuì)早(zǎo)在清朝(cháo)是一个藩属国，它坐落于(yú)喜马拉雅山麓(lù)。由于温和(hé)湿润(rùn)的(de)气候，非(fēi)常适合(hé)农作物生长。

由于(yú)平均海拔高达1500米，接(jiē)壤于印度，而印度又在清王朝灭亡(wáng)后被英国霸占(zhàn)，锡金(jīn)也就随(suí)之沦为英国的附属品。

作为一个南(nán)亚的(de)小国(guó)，锡金也有着丰(fēng)富的宗教(jiào)和人文历史。这起源(yuán)于一个神话传说。一(yī)个有着浓厚佛学思想的神人——拉宗成布(bù)，他被人们评价为聪慧，和善辩的。

由于当地人们(men)都受(shòu)到(dào)他的佛学(xué)传播，而(ér)他又将(jiāng)目(mù)光放回了(le)锡金王国，决定在(zài)那里(lǐ)传播更多的(de)佛法。

位于尼布尔边缘的小国，一直有(yǒu)着(zhe)丰厚的佛(fú)学思(sī)想，但是真(zhēn)正(zhèng)被引入，被众生看到的是一个(gè)牧羊人(rén)。

他是个中年人，喜欢在(zài)山坡上放羊(yáng)，在(zài)他的身上能够(gòu)看(kàn)到(dào)人与自然合(hé)一的大(dà)道。

而来到锡金(jīn)传(chuán)法(fǎ)的拉宗成布，也心(xīn)甘情愿(yuàn)将牧羊人彭措视为锡金的国王。然而锡(xī)金这个小国只存在(zài)了百年(nián)，就消(xiāo)失在世界地图上。

一个国家的(de)毁灭原(yuán)因(yīn)有很多，一个明君可以有(yǒu)贤德的管理，但不(bù)能除却地(dì)理(lǐ)位(wèi)置和大局势的(de)影响，正所谓天时不如地利，地(dì)利(lì)不如人和，若时机丧失(shī)，那么(me)小国被(bèi)灭(miè)亡也是必然趋势(shì)。

英雄都(dōu)有(yǒu)陌路时，红(hóng)颜(yán)也(yě)有衰(shuāi)老时，而当锡金最初(chū)的建国者彭(péng)措，看到往后国(guó)家灭亡的结局时，不知他是否能(néng)够预测到。

百年小国的(de)消亡正所(suǒ)谓(wèi)屠(tú)龙少年(nián)者(zhě)终成恶龙，印度从(cóng)英国处摆脱殖民地(dì)身份后(hòu)，他开(kāi)始对(duì)锡金展开(kāi)了行(xíng)动(dòng)。

正(zhèng)是因为锡金有着丰富的资源，又(yòu)占(zhàn)据着重要的地理位置，才(cái)会让它(tā)成为一(yī)个唾手可得的(de)羊肉。

由(yóu)于英国将权(quán)利交于印度，印度刚好(hǎo)不想脱(tuō)离和锡金的关系，还打算占据锡(xī)金的国土，选择印(yìn)度(dù)人(rén)来(lái)当(dāng)国王。

这样的经历(lì)想(xiǎng)必(bì)是屈辱(rǔ)的(de)，但是(shì)锡金毫(háo)无办法，毕竟(jìng)有(yǒu)英国大国的牵制，他(tā)只(zhǐ)能签订下(xià)和平(píng)条(tiáo)约，被(bèi)印(yìn)度(dù)管理国内的资源，诸(zhū)如(rú)外交，经济，等(děng)一(yī)系列(liè)权(quán)利。

有强大的入侵后，锡金人民的(de)士气和风气都受(shòu)到了损害。1975年的锡金，总算(suàn)不堪重负，被(bèi)印度的军队(duì)控制，而国王也成为傀儡。

君子之德风，小人之(zhī)德草，草上之风必偃。

而一个国家(jiā)的风气(qì)也与执政者息息(xī)相(xiāng)关，最初以佛学(xué)文(wén)化建立(lì)锡(xī)金的彭(péng)措，他虽然(rán)安闲自(zì)在(zài)，人民也皈依安乐。

但(dàn)是后代的(de)传承(chéng)之后，锡金小国还是(shì)抵不过外界的(de)入侵。在成(chéng)为印(yìn)度的附属品(pǐn)后，锡(xī)金(jīn)也慢慢从一个民风淳(chún)朴的国家变得复杂(zá)化，因(yīn)为当(dāng)时锡金也(yě)有(yǒu)别国居民的混入。

在(zài)清(qīng)朝时期(qī)，锡金也叫做哲孟(mèng)雄，然而面(miàn)对多国的(de)入侵后(hòu)，锡金逐渐失去(qù)了气力。

这样的悲(bēi)剧无法挽回，让人反思(sī)的同时，也更加明白，国家内部的团结(jié)和强大自身(shēn)很重要。

虽(suī)然说(shuō)事物的诞生总是(shì)会有高潮(cháo)，起(qǐ)伏和消亡，但(dàn)是阴极阳生(shēng)，灭亡是必然趋势，当不能够抵御(yù)外敌后。只有坚守国家的民(mín)风(fēng)，积极学习外国(guó)，放(fàng)眼全球(qiú)化的趋势，也(yě)未(wèi)必(bì)不是一条(tiáo)可行之道(dào)。

中国为什么拒绝？在(zài)锡(xī)金面临(lín)百般无奈后，向中国发(fā)起(qǐ)了求助，因为早在(zài)清朝时期，锡(xī)金就和中国(guó)有(yǒu)渊源(yuán)。而这(zhè)一(yī)切缘于有着(zhe)藏传佛教智(zhì)慧的拉宗成布(bù)。

那(nà)是一个(gè)天(tiān)朗(lǎng)气清的好天(tiān)气，拉宗成布到(dào)达拉萨礼拜，面(miàn)对雪山，他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇(lǎ)嘛，那是1652年(nián)，王国成(chéng)立十(shí)年后。

没曾(céng)想，这个(gè)预(yù)言成真，拉宗成步(bù)从此在西藏人民眼中显得神圣(shèng)。

也(yě)因拉宗成(chéng)布的这层关系(xì)，锡(xī)金(jīn)倍受西藏人(rén)民(mín)保护(hù)，又(yòu)因西藏属于中国，因(yīn)此(cǐ)也与中(zhōng)国形成(chéng)关(guān)联。

关(guān)于中(zhōng)国(guó)对锡金的(de)帮助，从西藏的角度来讲，在不丹的入侵下，西藏(cáng)没有让锡(xī)金面(miàn)临危难，而(ér)之后(hòu)锡金也对西藏(cáng)选择了(le)联姻来加强联系(xì)。

之后的尼泊(pō)尔入侵一战，清政府(fǔ)更(gèng)是(shì)出兵选择(zé)对抗，等到尼泊(pō)尔选择撤退后(hòu)，拉萨和锡金的关系也日益(yì)密切。

但是(shì)随着驻藏大臣的不(bù)作(zuò)为，他(tā)们(men)不将锡(xī)金的宗教管理放在(zài)首位，觉得遥远(yuǎn)而(ér)繁琐。导致锡(xī)金与(yǔ)清政(zhèng)府的(de)关系渐趋(qū)远离(lí)。

历史的(de)更迭和变迁总是不可(kě)磨灭的，随着1949年中国的成立，而(ér)此时的(de)锡(xī)金正面临着(zhe)被印度吞并的风险，锡金这(zhè)个孱弱之国反复向中国释放了求助信号。

然(rán)而中国不(bù)想选择与印度为敌，又因(yīn)局势处于(yú)百废待兴(xīng)阶段，也没有(yǒu)相当可观的经济能力，面对收复后的治理，实(shí)属不良选(xuǎn)择。

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毕竟锡(xī)金的地理(lǐ)位置处于喜马拉(lā)雅山脉的南部，面对遥远(yuǎn)的地区和大陆(lù)的(de)阻隔，经济投入是(shì)首要(yào)，而这一点，百废(fèi)待兴阶段的中国没(méi)必要选(xuǎn)择投入。

结语一切(qiè)文艺，不(bù)可为阴谋所用，一旦沾(zhān)染，骨气(qì)全(quán)无。锡(xī)金(jīn)的建国初衷是佛学宗(zōng)教，人民(mín)们也一片祥和。

但是缺(quē)乏适当(dāng)的(de)管理，和(hé)对外(wài)国的结交，只能发展百年后逐渐消亡。

这是(shì)历(lì)史(shǐ)的变迁，也是小国的(de)生存危机。

怀璧有(yǒu)罪(zuì)，处于一个重要的地(dì)理位置，面对大(dà)国(guó)的虎视眈(dān)眈，锡金显(xiǎn)得风餐露宿，纵使泱泱之国没(méi)有有效的(de学生党如何自W，如何自我安抚)军队，和强大的实(shí)力(lì)，也枉(wǎng)谈。

而看(kàn)着灭亡的锡(xī)金，也更加吸(xī)取(qǔ)教(jiào)训(xùn)，有足够的文化实力和(hé)经(jīng)济实力，这样才(cái)在国际之间(jiān)拥有话语权。

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