见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行有才(cái)能的(de)人就向他学(xué)习，希望能(néng)在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知(zhī)为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后(hòu)知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为(wèi)别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不(bù)思考，就会(huì)感到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知(zhī)识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道(dào)德的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时(shí)，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们(men)才(cái)能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也”，出(chū)自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的(de)能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从(cóng)之(zhī)，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希(xī)望能在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣(qù)吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看(kàn)看(kàn)你是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值得(dé)学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难(nán)道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以(yǐ)学习的(de)能者，选择他的(de)长处学(xué)习(xí这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊)，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似(shì)句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之(这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是(shì)选(xuǎn)择别(bié)人的(de)优点去学习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉(jué)修养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的(de)人善与不(bù)善，都(dōu)可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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