京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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