不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的(de)。

　　关于不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)以及不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积跬步以至千里是啥意思，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)，日积(jī)跬步无以至千里不(bù)积小流意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉(quán)，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用心浮敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家代(dài)表人物之(zhī)一敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思，时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思