题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意哲(zhé)理，题西(xī)林壁的意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一(yī)首诗中有画的写(xiě)景诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理以及题西林(lín)壁(bì)古诗的诗意哲理，《题(tí)西林壁(bì)》这首(shǒu)诗(shī)蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的(de)意思和哲理，题西林壁所蕴(yùn)含的哲理(lǐ)是(shì)什(shén)么，题西林壁的古诗(shī)含义等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要客观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏(sū)轼裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(shì)

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各(gè)不(bù)相(xiāng)同。

　　不识：不能(néng)认识，辨别(bié)。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的(de)景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林(lín)寺，在现在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是(shì)题在寺里(lǐ)墙壁上(shàng)的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过去，千姿百(bǎi)态不相(xiāng)同。

　　之所以不能认识庐山的(de)真实(shí)面目，只是因(yīn)为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启示我(wǒ)们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态，纷(fēn)繁复杂，身处其中(zhōng)往往很难(nán)看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易因为(wèi)主客观的局限，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有(yǒu)理趣(qù)。

　　元丰九年(nián)(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任(rèn)汝州(zhōu)刺史，他特地(dì)过江登临(lín)庐山，游山十余日，并在西林寺写下这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特(tè)的观(guān)察和感受出(chū)发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不(bù)是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化的(de)语言表达了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句(jù)“横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽(suī)然(rán)只是粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具(jù)体的(de)描绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点的(de)不(bù)断变(biàn)换中，写出(chū)了(le)庐(lú)山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中”，写诗人在观察中得到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的(de)深处开掘(jué)，把观感和哲理结合起来(lái)，从(cóng)而(ér)阐明(míng)了一个深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)：只(zhǐ)有从不(bù)同的方(fāng)面了(le)解事物，既深入它的内部细察精神(shén)实质，又站到事(shì)物之(zhī)上，总观它的全貌(mào)，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确(què)的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其(q裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗í)外。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出乎其(qí)外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西(xī)林壁》正形象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗(shī)作。

　　这是(shì)一首诗(shī)中有(yǒu)画的(de)写景诗，又是一(yī)首哲理诗，哲(zhé)理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述(shù)了(le)庐山(shān)不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液(yè)样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山真(zhēn)正(zhèng)的面(miàn)目，是因为我身处在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年(nián)（神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝州时经(jīng)过九江，与友人(rén)参(cān)寥同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触(chù)发逸兴壮思，于是(shì)写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理(lǐ)是(shì)什么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描绘之中.它告诉(sù)我们这(zhè)样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很难一下(xià)字(zì)看清(qīng)楚它的本质;如果不(bù)是处在错(cuò)综(zōng)复杂的事(shì)物之处(chù),不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与分析,就容易因为个人(rén)的局(jú)限(xiàn)被局部现象所迷惑(huò),对(duì)事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗