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台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思

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  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙(miào)组合,就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态,从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读者完全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高(gāo)也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星(xīng)星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗(shī)语言自(zì)然(rán)朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

  诗(shī)人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律富(fù)于变化而又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思(zhí)。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙)等,其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材(cái),构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

  存(cún)世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵之金(jīn),神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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