相(xiāng)信大(dà)家对陶渊(yuān)明的(de)桃花源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也(yě)都学(xué)过(guò)。对于(yú)世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地(dì)方。同(tóng)时(shí)也是很多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃(táo)花源记的人有一种流连忘返的(de)感觉。但是现在有人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做(zuò)出了(le)不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画(huà)面感(gǎn)一下子(zi)变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生活久(jiǔ)了的人(rén)。多(duō)么(me)渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另(lìng)一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大(dà)家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测(cè)这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这(zhè)里出去的时(shí)候做的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的建军是哪一年路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能(néng)是(shì)那些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了(le)死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为这件事像一个诅建军是哪一年咒(zhòu)一样害了(le)刘子冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像(xiàng)是(shì)当初大家对桃花(huā)源记的理(lǐ)解一样。那是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作(zuò)者对(duì)美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解的(de)太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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