京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则 24px;'>凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则