释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍(shāo)微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿(yuà希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高n)意放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知(zhī)道现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传他前(qián)世(shì)一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们(men)大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事(shì)情释明心也是经常也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十(shí)中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修(xiū)，不(bù)过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自(zì)己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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