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　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两>

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志(zhì)不(bù)分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠落(luò)，那么失手(shǒu)的(de500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)情况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的(de)断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝(zhī)，虽(suī)然(rán)天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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