赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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