在佛教中(zhōng)有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是(shì)比较专业(yè)的人士估计很多(duō)连(lián)名字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文(wén)殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常听(tīng)说可还是(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩(pú)萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么(me)时(shí)候(hòu)。这些大家(jiā)都(dōu)不是很了解。下面跟着小编一起来大(dà)致的(de)了(le)解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么(me)由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每(měi)一尊(zūn)菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单(dān)的比(bǐ)方，有的(de)人(rén)想要孩(hái)子(zi)他(tā)们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子(zi)观音上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主(zhǔ)要管的就是给(gěi)凡人送孩子(zi)。所以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保佑活着的人(rén)家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂(hún)能够修正行(xíng)能够(gòu)早日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大(dà)孝(xiào)和大愿(yuàn)。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨可(kě)不是民间迷信(xìn)所(suǒ)说(shuō)的管(guǎn)片似的(de)，他们(men)是(shì)开了大智慧，证得不生不死，不(bù)再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨都(dōu)是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们(men)最常提到的(de)菩萨之一(yī)。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧俗七(qī)月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地(dì)皆(jiē)是，点燃(rán)后(hòu)形同(tóng)白昼。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还(hái)有一(yī)个传说。每至农(nóng)历(lì)七月三十日，高(gāo)钱村家家户户便于(yú)门科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间(jiān)东钱(qián)湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中(zhōng)颗(kē)粒(lì)无收(shōu)。然而不幸却(què)又接踵而(ér)至。

地(dì)藏王菩萨

家中(zhōng)的(de)次子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻(qī)只好祈(qí)求上天保佑。但(dàn)家中一贫(pín)如洗。连(lián)供天(tiān)灵(líng)的(de)神龛也(yě)早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于(yú)门前(qián)，又在地上插上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感(gǎn)动因而施展(zhǎn)法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不(bù)久当地乌云(yún)密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河(hé)道(dào)又流淌着淳淳(chún)清水。后人为报答地(dì)藏王菩(pú)萨悲悯之科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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