太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载：身中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁)退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三(sān)把手(s中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁hǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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