周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来凝神静气的意思 凝神静气是成语吗，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释以及(jí)周(zhōu凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是(shì)谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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