三(sān)晋大(dà)地是什(shén)么意(yì)思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪(nǎ)儿是“三晋(jìn)大地”有两种意思：指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏国(guó)、韩(hán)国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋大地是(shì)什(shén)么意思，三晋(jìn)大地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国(guó)的合称，作(zuò)为(wèi)地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩(hán)三国故(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家(jiā)联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打败(bài亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)晋国(guó)执政(zhèng)智氏，此后三家逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三(sān)家(jiā)为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地约当(dāng)今(jīn)之山西省、河(hé)南省(shěng)中(zhōng)部北部(bù)、河北省南部中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

　　三(sān)晋大(dà)地不是指那三个地(dì)方(fāng)。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含(hán)韩国三国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的(de)文献看，道(dào)家的传播大体可分为南(nán)北(běi)两大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子(zi)一支(zhī)和(hé)齐(qí)国的黄老学派一支，其(qí)共同特点(diǎn)是以“道”为根(gēn)本重(zhòng)建人文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则为庄子(zi)代表(biǎo)，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自由亦(yì)即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书，是(shì)后人(rén)摘抄《淮南(nán)子》凑(còu)成的(de)篇(piān)章。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗(zōng)旨出发，推阐出(chū)一(yī)番道家的治世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平(píng)王(wáng)与文(wén)子对话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且(qiě)是史(shǐ)官(guān)出(chū)身，他(tā)的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们(men)对老子学术(shù)背景(jǐng)认识(shí)有一致处。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏先生考察(chá)，睡虎地出(chū)土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含(hán)有文子之学(xué)的内(nèi)容，即是(shì)说文子之学在北方的影响直至秦(qín)国(guó)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-三晋

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