龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个民族(zú)精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jī叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜ng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代(dài)中国(guó)人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成(chéng)的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬(pá)行动物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也(yě)自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽(suī)与儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环(huán)境里生存(cún)，还不能独(dú)立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不(bù)能(néng)解释(shì)自(zì)身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这(zhè)一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大类(lèi)型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的威严后，给(gěi)自(zì)己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐(táng)代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清末(mò)前(qián)都(dōu)是中国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起平(píng)坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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