扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能(néng)保护国(guó)家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(j意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音ù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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