生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕(mù)下(xià)，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸(shī)符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是(shì)讳莫(mò)如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死他(t建军是哪一年ā)乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个(gè)很赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此(cǐ)更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且(qiě)有(yǒu)人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽(mào)，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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