第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋(xūn)，除了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的(de)都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系(xì)列重大(dà)事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木(mù)下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂(guì)花”是(shì)吴三古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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