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旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石(shí)猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟(pì)地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路(lù)过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大(dà)，力大无(旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释wú)比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才(cái)擒(qín)获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利(lì)用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少(shǎo)有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不(bù)达(dá)两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是(shì)因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很(hěn)多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河(hé)社(shè)稷旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是(shì)一(yī)气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实(shí)力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打到地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷(léi)音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的(de)法师和(hé)战士，法师在前(qián)期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也(yě)无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉(jí)祥，享受(shòu)万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒与定海神(shén)针同形同性能。