还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留(liú)言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候(hòu)出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早(zǎo)就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人(rén)们(men)激发了(le)对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的shí)意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

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