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为什么风流女人看指甲

为什么风流女人看指甲 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的(de)事(shì),没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术,科学的(de)说法是(shì)寄生虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派,各自(zì)有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de),人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ),因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有(y为什么风流女人看指甲ǒu)鸟载人归的传说,在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de),由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序,把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来(lái)自影视剧里面,特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想,一旦一个人客(kè)死异乡,那么不管隔(gé)的(de)多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡,因为古人认为,人是有三(sān)魂七魄的,一旦(dàn)在外面(miàn)去(qù)世(shì),若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统,再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭,要(yào)是(shì)想把尸(shī)体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职业(yè)就出现了。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里,这(zhè)样既能将尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ),赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给为什么风流女人看指甲走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián),就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更多的见于民(mín)间,但是(shì)在清(qīng)朝,也曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人的(de)老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén),让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明(míng)确的,会有两人组成,一(yī)个(gè)人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中,一(yī)般只能(néng)住在(zài)荒郊野外,是不能去有人居(jū)住的地(dì)方,有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人,这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人,并不是一(yī)样的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必须(xū)满足三个基(jī)本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选,需要进行(xíng)三项测(cè)试(shì):

第一项测试:就是让(ràng)一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然(rán)喊停,被测试者(zhě),若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并送(sòng)到(dào)指定的(de)地点,就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试:就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回(huí)来,表示测试(shì)者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有,但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关,在湘西有(yǒu)专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅(lǚ)店,但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二(èr),其他地方,一(yī)般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦赶尸人过(guò)来(lái),被冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后,随着交通越来越便(biàn)利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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