什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递(dì)进又(yòu)密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配(pèi)地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化(huà)层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是由外(wài)力强(qiáng)制(zhì)的(de)发展;是各方面素质都含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式得到较(jiào)好的发(fā)展或达(dá)到一定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人(rén)文(wén)主义(yì)是以人为本位的世(shì)界(jiè)观(guān)，集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的物(wù)，它的根(gēn)本是内(nèi)在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式，社会要关(guān)注人(rén)的精神状态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的(de)弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面是人(rén)们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关怀的(de)迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了(le)以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确(què)的舆(yú)论(lùn)引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的(de)贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场与人(rén)文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其(qí)核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词，意指人(rén)际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面(miàn)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式做出(chū)了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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