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木铎金声是什么(me)意(yì)思(sī)在论语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用(yòng)以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师(shī)的别名(míng)，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的(de)时候。

　　官府有了(le)新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大(dà)家注意，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金(jīn)声什么意(yì)思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别(bié)名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大(dà)学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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