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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的(de)曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来嗤笑的意思。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不(bù)离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)嗤笑的意思费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由(yóu)技术高嗤笑的意思(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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