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马美如简介

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三晋大地(dì)是(shì)什么意思,三晋(jìn)大地三(sān)晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿

  “三(sān)晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思:1、指中(zhōng)国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指(zhǐ)山西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六卿,公元前4马美如简介53年,三家联手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋国执政智(zhì)氏(shì),此(cǐ)后(hòu)三家(jiā)逐步瓜分晋国(guó),前(qián)403年,周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

  因(yīn)此,在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中(zhōng),将赵、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为三(sān)晋,其地约(yuē)当今之山西省、河南省中部北部、河(hé)北省南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三(sān)个地方(fāng)?

  三晋大地不(bù)是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩(hán)国三国的(de)合称,作(zuò)为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从现有(yǒu)的文献看,道家的(de)传播大体可(kě)分为(wèi)南北两大方面。

  北方方(fāng)面又分为以(yǐ)三晋之地的(de)文子一支和(hé)齐国的黄(huáng)老(lǎo)学派(pài)一支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人文世界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄(zhuāng)子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显的(de)“出世”倾向(xiàng)。

  北方系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

  过去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书(shū),是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老(lǎo)子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在(zài)人(rén)后的(de)宗旨出发,推(tuī)阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞(cí),文子是晋人(rén),而且是史官出身(shēn),他的学术背(bèi)景(jǐng)正(zhèng)以(yǐ)三晋的(de)史(shǐ)学为(wèi)背(bèi)景,这与我们(men)对(duì)老子学术背景认(rèn)识有一致处。

  而且,据魏(wèi)启(qǐ)鹏(péng)先生(shēng)考察(chá),睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含(hán)有文(wén)子之学(xué)的内容,即是说文子之(zhī)学(xué)在北(běi)方的影响直至秦国(guó)。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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