杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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