扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了(le)七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世在职教育是什么意思，补充在职是什么意思之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yá在职教育是什么意思，补充在职是什么意思ng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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