龙有几个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为(wèi)有类(lèi)似(shì)美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙基(jī)本是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代(dài)传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封(fēng)建(jiàn)社会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代(dài)中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历史时(shí)期不同的(de)龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合(hé)性(xìng)还(hái)表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近(jì未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思n)似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的(de)包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前(qián)、势不(bù)可(kě)挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文(wén)化虽与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保持着(zhe)相对(duì)的(de)独(dú)立性，不附属于(yú)任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来(lái)源，对自然(rán)界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威(wēi)严(yán)后，给自(zì)己定(dìng)了(le)五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和(hé)自(zì)己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科

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