盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮(yóu)编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高>

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的(de)传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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