中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗是中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)古诗有：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得(dé)成，留将旧样(yàng)说(shuō)阴晴。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过(guò)想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越(yuè)来(lái)越好了，外祖父(fù)或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列(liè)在(zài)晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不(bù)出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案多(duō)种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB>

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制(zhì)作出来的月(yuè)饼，名(míng)称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的(de)巧心(xīn)，使月饼看起来(lái)同(tóng)月亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮(liàng)般，中间还有(yǒu)美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究(jiū)起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的(de)古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也流传到(dào)民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓(yù)意(yì)团圆美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的(de)美(měi)好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称(chēng)为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之(zhī)中秋(qiū)，民(mín)间(jiān)以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就多起来(lái)了(le)，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在(zài)记叙(xù)南宋(sòng)都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句(jù)生动(dòng)描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师(shī)印制(zhì)在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分(fēn)光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的(de)时节，吃(chī)月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里，都是(shì)对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的(de)古(gǔ)诗(shī)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MByǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾(chán)免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造(zào)太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携手，更待银(yín)河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐(táng)刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外(wài)，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节(jié)，愿(yuàn)得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留下了(le)无(wú)数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与共食制度的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考(kǎo)证就是个(gè)直径二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使品种外(wài)观、口感、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素(sù)的(de)；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香酥。

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