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  什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀,人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面

  是关注(zhù)人的生(shēng)存(cún)与发展的。

概念(niàn)起源

  人文关怀(huái),一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值,

  要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自(zì)由平等,尊重人的(de)理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中,人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异,关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求,激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造性,促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  具体来说,包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命的存在,更是一种精神、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居(jū)于核心地位(wèi)或支配地位。

  3、承认人的价值,追(zhuī)求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体,也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体(tǐ),因而也是(shì)改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

  不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要,更关心人(rén)精神文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需(xū)要、享(xiǎng)受需要,更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展,而不是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展(zhǎn),是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

  人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的(de)价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

  人既是社会的主体、历史的主体(tǐ),又是自身存在的价值(zhí)主体(tǐ),人不同于一般的物,它的根本是内在而非(fēi)外在(zài),因此,文(wén)明建设的根本(běn)是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式,社会(huì)要关注人的(de)精神纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌状(zhuàng)态和(hé)内(nèi)在需求,避免人的(de)异化。

  改(gǎi)革开放以来,我国(guó)经济飞速发(fā)展(zhǎn),人民的(de)物质生活水平得到了(le)极大的提高(gāo),物质文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到解决,市场化为人(rén)们带来了(le)丰纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌厚的利润(rùn)与物质的(de)享受,但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征,又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以,在市场(chǎng)经(jīng)济条件下,在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng),一方面是(shì)人(rén)们(men)对精神情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要,另一方面却是这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装(zhuāng)人,以正确的舆论引导(dǎo)人,以高(gāo)尚(shàng)的精神(shén)塑造人(rén),以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识,具(jù)有深远的(de)意义。

  新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途(tú)径(jìng)和最(zuì)常见的文化载体,应当担负起历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻(wén)报道赢(yíng)得更多的读者(zhě),为(wèi)自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与人文(wén)关怀并不(bù)矛(máo)盾,二者之(zhī)间的关(guān)系是互动的。

  人(rén)文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

  要求人的个(gè)性解放和自由平等,尊(zūn)重(zhòng)人的理性(xìng)思考,关怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

  在思(sī)想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性(xìng)差(chà)异,关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求(qiú),激发人的主动性积极性创造性(xìng),促进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  人(rén)文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人(rén)的(de)关(guān)怀(huái)、社(shè)会对(duì)人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受,引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思?

  人(rén)文关怀就(jiù)是对(duì)人的(de)生存状况的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求(qiú)。

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定和对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求(qiú)等等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

  在中国,人文(wén)关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成,自纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌此(cǐ)以(yǐ)后,在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰,成为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易(yì)》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一(yī)词(cí),意指(zhǐ)人际(jì)间相互(hù)关系准则。

  在(zài)中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想(xiǎng)中,在处理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面,提出了忠义理智信(xìn)等(děng)规范,在(zài)处(chù)世立(lì)身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同(tóng)时,在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面,提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世,为儒家文(wén)化开(kāi)辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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