关于鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的(de)一部的最新(xīn)生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒险故事议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(shì)，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸(mō)金派的不传之秘(mì)，意为(wèi)进入古墓之中(zhōng)先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速(sù)速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙其实当时(shí)的(de)尸仙应(yīng)该是封师(shī)古。准确地来说应该(gāi)是封(fēng)师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地(dì)脉没能成仙，不过由于(yú)当时(shí)的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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关(guān)于鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认,鬼(guǐ)吹灯真正的(de)尸仙,鬼吹灯最恐怖的一(yī)部的最新生活经(jīng)验内容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名(míng)张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说中(zhōng)摸(mō)金派的不传之(zhī)秘，意为进入古墓之(zhī)中先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭(miè)，须(xū)速速退出(chū)，不可取一物(wù)。相传这是祖(zǔ)师(shī)爷所定(dìng)的一条活(huó)人与死人的(de)契约，千(qiān)年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说应该是封师(shī)古体(tǐ)内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖(wā)断地(dì)脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的封师(shī)古道(dào)行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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